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"Paulo Francisco" (2018-04-19)

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toldos em curitibafenômeno ferroviário produziu, por outro lado, colapso nos portos litorâneos deixando Santos como monopolizador de todo tráfego com planalto substituindo as tropas de muares - sistema de circulação que vinha da época colonial, desaparecendo por completo em fins do século XIX.

No tocante as atividades culturais, existem aqui no município algumas datas comemorativas que fazem parte do calendário cultural, dentre às quais se destacam: a Festa do Padroeiro São Vicente Ferrer, no dia 23 de janeiro. Comemorada no período de 14 a 23 de janeiro. De 14 a 22 de janeiro é realizado um novenário na Igreja Matriz em louvor ao santo e no dia 23 há sempre uma missa solene, normalmente presidida pelo Bispo diocesano Dom João Nilton da Diocese de Amargosa da qual a paróquia faz parte. Neste dia há alvorada com queima de fogos e procissão com a imagem do santo. No ano de 2006 foi realizada uma caminhada pela Paz no domingo que antecede novenário, com a presença de trio elétrico e bandas católicas onde participaram pessoas de todo município. Posteriormente essa caminhada foi incluida no calendário da festa.

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As cidades coloniais eram resultado da exploração comercial criadas pelos estrangeiros, herança da mentalidade mercantilista que desencadeou processo de expansão dos séculos XV e XVI. Os novos núcleos, administrados pelas metrópoles, estavam sujeitos às atividades comerciais ditadas pelo processo econômico internacional daquele período: setor primário e terciário. Inspiradas no modelo europeu, as cidades não eram um centro industrial, mas sim um núcleo comercial, um entreposto que pressupunha um elo na rede de transportes para a circulação de produtos e gerenciamento de serviços exigidos pela alta concentração de trabalhadores. Eric Hobsbawm e Raymond Willians partilham está mesma análise quando abordam século XIX nas suas leituras sobre as cidades do período.

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Apesar do porto ser um fator facilitador para intercâmbio cultural, nos século XVII e XVIII, a dificuldade de comunicação com a Europa e contato com as novas informações sobre a produção artística do Velho Mundo, foi mais um fator que retardou a adoção do estilo Barroco na região e sua própria difusão no território nacional. Deste modo, estilo chegou atrasado e, por outro lado, perdurou por mais tempo, bastando notar as várias igrejas mineiras que só foram concluídas no século XIX.

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município de Cabo Frio é localizado no estado do Rio de Janeiro. Em uma latitude de quatro metros acima do nível do mar. Faz divisa com Arraial do Cabo ao sul, Armação de Búzios ao leste, Araruama e São Pedro da Aldeia ao oeste, e Casimiro de Abreu e Silva Jardim ao norte. Foi fundada 13 de novembro de 1615. É principal município da Região dos Lagos e sétimo mais antigo do Brasil. Segundo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) atualmente já são 191 mil moradores. Não precisa estar em alta temporada para ver Cabo Frio com grande movimento. Já se encontra no ritmo de cidade grande. A cidade mudou de cenário desde um tempo atrás.

A Praia do Forte, conhecida também como Praia da Barra tem 7,5 hm de extensão. É onde fica localizado Forte São Mateus deo Cabo Frio, construído no século XVII. É um dos convites da cidade e ponto de encontro de jovens e turistas. É considerada por velejadores internacionais como a maior raia do mundo para a prática do esporte. Mas além da Praia do Forte, Cabo Frio tem outras grandes praias: Praia Brava, Praia do Peró, Praia das Conchas, Praia de São Bento, Praia do Siqueira, Praia do Sudoeste, Praia das Dunas, Praia do Foguete, Praia das Palmeiras e Ilha do Japonês.

Por ser de origem rural, essa festa marca a mudança de estação climática e a chegada do ciclo da fartura proporcionada pela colheita do milho, do amendoim e do feijão, além de marcar a crença no santo que concebe a purificação e regeneração da vegetação e das estações. Para Rangel (2008, pag. 22), a tradição diz que se deve agradecer a abundância, reforçar os laços de parentesco (as festas são uma ótima ocasião para alianças matrimoniais), reverenciar as divindades aliadas e rezar forte para que os espíritos malignos não impeçam a fertilidade. Na sua constituição simbólica, São João é representado como santo do amor e do erotismo, protagonista de uma festa bastante atraente em seus aspectos lúdicos como a quadrilha e forró, danças típicas desse período.

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